Თვითმმართველობის ინტერესი

"არა პირადი სარგებელისთვის, არამედ მხოლოდ ავადმყოფის ცოლის ნებას შეასრულოს" - გახსოვს მამა ფიდორის ეს ფრაზა ილფისა და პეტროვის უკვდავი ნამუშევრებიდან "თორმეტი სკამები"? საკმაოდ უცნაურია ჩვენთვის სიტყვის გამოსასწორებლად, არა? მაგრამ კიდევ უფრო ნაკლებად ნათელია სიტყვა "გაუმაძღარი", ზემოაღნიშნული ფრაზადან შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ ეს კონცეფცია უარყოფით კონოტაციას შეიცავს. მაგრამ ეს ყოველთვის ასეა?

რას ნიშნავს "ინტერესი"?

სიტყვა სიხარბეს აქვს ერთზე მეტი მნიშვნელობა, საინტერესოა, რომ სიტყვის ორიგინალური მნიშვნელობა ცოტა განსხვავებული იყო, ვიდრე დღეს. ასე რომ, ადრე სიტყვა თვითმმართველობის ინტერესი ნიშნავს მხოლოდ მოგება, მოგება ან სასარგებლოდ. უარყოფითი მნიშვნელობა იყო თვითშეფასების ან თვითმმართველობის ინტერესიდან გამომდინარე, რაც გულისხმობდა განსაკუთრებულ სურვილს, რომ ყველაფერს გამოეყენებინათ სარგებელი და თითი თითების გაფიცვის უნარით, თუ ის არ მოგვიტანს მოგებას, მაშინაც კი, თუ ეს მინიმალურია. აქედან გამომდინარე, როდესაც ფრაზა "არ არის ინტერესი გულისთვის, არამედ მხოლოდ ..." ეპიზოდშია, მხოლოდ იმას ნიშნავს, რომ ადამიანი არ ეძებს თავის სასარგებლოდ და არა ბოროტებისა და ბოროტის ადამიანების მცდელობა სხვების თვალში უკეთესად გამოიყურება.

დღეს, თვითშეფასების კონცეფცია მხოლოდ უარყოფითი კონოტაციაა, რომელსაც აქვს დეფექტის ღირებულება, რომელიც უნდა აღმოიფხვრას. ასევე, ეს კონცეფცია გამოიყენება სისხლის სამართლის საქმეში და წარმოადგენს დანაშაულის მოტივს.

თვითმმართველობის ინტერესის პრობლემა

რასაკვირველია, თანამედროვე სამყაროში თავმოყვარეობის პრობლემა საკმაოდ მწვავეა. ცნობილი სახეების შესახებ გადარიცხვები და ანგარიშები მშვენიერი ცხოვრების ყოველი მესამე ოცნებაა. ჩვენ უკვე გვაქვს სტერეოტიპი, რომ სიმდიდრეა ერთადერთი გზა ბედნიერებასთან, ჩვენ განვიხილავთ პათოლოგიის განცდას, ვინც უბრალო ცხოვრებისკენ მიისწრაფვის და არ დაიბანეთ საკვები პირამიდის თავზე. აქედან გამომდინარე, სურვილი, რომ მიიღოთ მაქსიმალურად ფული, უკვე ხდება სიცოცხლის მიზანი. ეს ხელს უწყობს ნებისმიერი სიტუაციიდან გამოსვლის მცდელობას, მორალურ პრინციპებსა და ღირებულებებზე უხერხულობის გარეშე. უფრო მეტიც, დღევანდელ საზოგადოებაში, გამოსახულება ძალიან მნიშვნელოვანია, შენარჩუნების გულისთვის, ხალხი ხშირად მზად არის დანაშაულის ჩადენაში. და კეთილშობილ სამარიონად არის კეთილგანწყობილი, პატივსაცემი მომხიბლავი ეგოისტებით, დიდი სიამოვნებით იმედის მომგვრელი.

მაგრამ სიხარბეს შეუძლია უფრო მახინჯი ფორმები მიიღოს. რამდენად ხშირად ვხედავთ ადამიანებს, რომლებიც წარმოადგენენ საქველმოქმედო ორგანიზაციებში მსხვილ სამრეწველო კომპანიებს, ფულის გადარჩენას, საბავშვო საავადმყოფოების დახმარებით და ა.შ. დასვით რა არის არასწორი აქ? არაფერია, გარდა იმისა, რომ ეს ყველაფერი კეთდება მერყეობით, კარგად, თვალთმაქცურია. გაცილებით ადვილია მოგების მცირე ნაწილი "მწვანე" ან სამედიცინო დაწესებულებებისათვის, ვიდრე პროდუქციის გასაუმჯობესებლად შთამბეჭდავი სახსრების ინვესტირება, რათა ეკოლოგიისა და დაავადებების პრობლემები არ გამოიწვიოს გარემოს დაბინძურების საშინელი დონის მიხედვით. მაგრამ ბევრი ხედავს მხოლოდ გარე მხარეს საკითხი, და ასეთი კომპანიები და ხალხი ეწოდება benefactors, არ არსებები, ამაზრზენი მათი lucre.

ასევე, არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ეს ვიცე ხშირად ხალხს უბიძგებს დანაშაულს. მაგრამ ღირსებაა განასხვავოს ღარიბთა სიხარბისა და მდიდრების სიხარბეს შორის, როგორც არისტოტელე. ყოფილი აღმატებული უნდა აღემატებოდეს და ეს უკანასკნელი მხოლოდ მათი სურვილის დაკმაყოფილებას მოითხოვს. პარადოქსულია ის ფაქტი, რომ სახელმწიფო ყურადღებას აქცევს ღარიბთა მიერ ჩადენილ დანაშაულებებს და არა მდიდარებს, რომლებიც ჩაიდინოს უდიდესი დანაშაული. ასე რომ, ეს იყო დროში არისტოტელეს, ასე რომ, ის რჩება ჩვენს დღეებში.

მაგრამ, როგორც ნებისმიერი ფენომენის მსგავსად, სხვა მხარეა თვითდაჯერებული ინტერესი. ზემოთ აღწერილი რა ხდება მაშინ, როდესაც ადამიანი მორჩილია, მაგრამ თქვენ შეგიძლიათ საკუთარი ინტერესების დაცვა. სიკეთე და უანგაროობა კარგი თვისებებია, მაგრამ ძალიან ბევრი ადამიანია მსოფლიოში, ვისაც სურს ისარგებლოს ამით. თვითდაჯერებული იყავი მათთვის, ვინც "კისერზე იჯდეს" (მაგალითად, უფროსი, რომელიც შენს სამუშაოზე ტონად მუშაობს და მესამე წელიწადს ხელფასის გაზრდაზე უარის თქმა) არ არის ყველა ცოდვილი, ჩანაცვლებისთვის ჩამოსხმის ყალბი ჩხრეკისთვის.